Les apartés d’En Quoi Tu Crois – vol. II

art.1

Il faut Fuivre …

1-Utile ou inutile ?, Flowers ; tags : affect

 

L’expression « pas de problème » est souvent associé un aspect comportemental qui peut se trouver dans l’espace dédié à un aspect récréatif . Nous quittons les éléments relatifs à la « fabrication ».

Y sont inclus aussi les indicateurs de production, les manières de cerner les meilleurs moyens en vue de satisfaire l’attente extérieure par exemple de la clientèle par la balanced scorecard et ceux internes par le knowledge management. Pour chercher l’organisationnel souvent extériorisé et en recherche d’associations expresses ou implicites par des « réseaux périphériques des activités », la chaîne de valeur capitalisée « physique » tend à se voir ajouter, en combinaison, une chaîne de valeur « virtualisée » qui contient un ensemble de « circuits d’activité ».

Les aspects de flexibilité passent de l’aspect statique et stable de rationalisation, à une modularité semi-réactive vers une mouvance plus forte et plus en « adéquation ».

Quel que soit le mode d’analyse en 7 grands ensembles ou en 3, l’entre-deux est un moment qui peut paraître infime mais qui correspond à une part entière. On parle de domaine concurrentiel. Les solutions sont dans les associations et leur pérennisation.

La fin de ce moment contient la perception d’appartenance à un cluster, un sous-groupe, une classe. Entre les deux, dans la cours de récréation ou similaire, en surveillance ou dans un local isolé pour « réviser », l’idée est d’atteindre un maximum plus important.

Comment éviter la rivalité ?

On s’essaye à organiser.

La chanson « le meilleur » de Pascal Obispo définit bien ce moment, dans les effets d’ombre mais aussi d’exemples :
…
Transformer la matière,
Changer le cours du temps,
…
Réveiller ce qui dort,
…
Atteindre le sommet,
Jusqu’à vaincre sa peur,
…
Le meilleur
…
Donner tout ce qu’on a
De meilleur
Porter à bout de bras
Le vainqueur

Dans Jésus, de Nazareth à Jérusalem, la fin du moment concurrentiel se trouve dans la chanson « survivre à soi-même ». deux disciples réalisent leurs erreurs :

Pierre, le mari de Porphyrae : « mais qu’est-ce que j’ai fait,
….Jésus qu’est-ce que j’ai fait de nous »
…
Judas : « … pourquoi m’as-tu gardé ? ».
…

La traduction d’Amour transcendé trouve un parallèle dans la relation amoureuse.

La recherche sur « internet » et « twitter » laisse apparaître un mode relationnel affectif où l’un fuit et l’autre suit ; et vice et versa. Ceci a suscité divers commentaires.

Entre les deux, même si cet avis n’est pas toujours partagé, il faut bien se dire « qu’il n’y a pas de problèmes » sinon, comment le réaliser ?

Pour venir à but de ce comportement, il faut bien susciter quelques innovations :

• passant outre l’aspect dichotomique,

◦ par exemple de Coluche (« si je fuis et que tu ne me suis pas alors tu ne m’aime pas »),

◦ Victor Hugo affirmant « je respire ou tu palpites »

• ou pour d’autres qui n’ont pas de « time » (temps),

enfin une solution : « il faut fuivre »

Qu’est-ce qui est essentiel dans la conservation de « réseaux » en périphérie d’un circuit d’activité ?

Fuivre : Pourvoir à laisser les « autres » développer leur(s) propre(s) exemplarité(s) et/ou excellence(s), tout en conservant son « identité traduite en objectifs ».

Il s’agit aussi de l’étape des « héros ».

• Prenons Gisèle Alain et Eric : On perçoit l’activité entrepreneuriale et les essais de rôles sur un fond de « fuivre »..

La bande dessinée (pour jeunes hommes), seinen manga « Jiseru Aran » ) diffusée en 2010 et en France en 2012, parle d’une toute jeune fille, bourgeoise, qui lâche tout pour devenir femme à tout faire. Eric , un résident de l’immeuble qu’elle acquière devient son locataire, son aide et son tout jeune protecteur qui attend qu’elle grandisse. « Le » majordome familial se joindra à eux dans les épisodes suivants ceux du tome 1.

• Dans la série de type comédie de Catherine Beaulieu diffusée en 1999, sa colocataire et collègue dans une agence de publicité a une relation de « fuivre » avec son « âme » , Marc

Catherine a un langage direct qui va bien avec son air dit déjantée que je qualifierait plutôt de « pop » et « bimbo ».

• La chanson Céline de Hugues Aufray ne dit pas tout : comment se rappelle-t-on de cet homme après tant d’année ? A-t-elle mis du temps pour avoir de la chance ?

Est-on porté par ses aspects et accepte-on les changements de la vie ?

Le copain de toujours est-il assez rayonnant pour capter l’englobant ?

• On peut aussi citer « les tactiques d’Emma » (série Gulli) ou comment « fuivre » en activité. « Emma on t’aime mais n’exagère pas » : il faut ranger ta chambre par exemple.

• Dominique le ventriloque nous offre une vidéo de « fuivre » : on a des rôles et on ne peut être partout à la fois ; quelquefois, on cherche une personne précise par rapport à d’autres et ce, dans l’activité ; que de métiers !

…

Le jeu en général est une démonstration de « fuivre ».

Lorsque nous arrivons à gagner, nous cherchons à assurer nos pas de plus. Le jeu « pokemon » traduit un maximum de caractères en évolution les uns par rapport aux autres, que ce soit en vidéo ou en cartes.

Alva est une carte dont le rôle est « ministre » : Alva veut mettre la main sur l’Animacœur en ne se préoccupant pas du sort de Magearna. Il a inventé un système lui permettant d’utiliser la Méga-évolution sans se préoccuper du lien entre le dresseur et son Pokémon.

Altaria contient l’idée de mélodie de berceuse mais le fond est le dépassement : Echo mélodique est une évolution de Tylton, dont l’idée générale est duel au sommet.
Le Chamallot (plus naïf) évolue en Camerupt, volcanique qui rejoint Alva par le type.

 

 

Nous nous trouvons dans l’effort avant l’ordre social. Tout ceci peut aussi se retrouver dans les diverses étape de l’aspect du mythe. Dans le livre de même désignation, Mircéa Eliade introduit plusieurs moments :

• celui du voyage et du péril

• celui du mandala qui se résolve par les paliers d’activités imbriqués

• celui de la cosmogonie qui extériorise les « erreurs » toujours en cours de la création et pourrait correspondre aux effets structurants des repères essentiels combinés à la généalogie et à la déontologie

• celui de la « lecture des vies antérieures », soit des avatars par la cosmogonie quand on en est à une préparation en valeur où le vacuum est exposé soit d’une concaténation de ces dernières par rapport à un fil de complétude.

(à suivre)

Très bonne semaine